کتاب فخر پارسایان در مورد زندگانی عالم زاهد حاج آقا فخر تهرانی است و با قلم جناب آقای مرتضی ابراهیمی نوشته شده است.

ویراستاری این کتاب توسط سرکار خانم فاطمه مومنی از فارغ التحصیلان و اساتید این حوزه علمیه انجام شده است.

« دور ایشان جمع شده بودیم. نگاه آقا شیخ مرتضی به مورچه ای بی جان افتاد. لحظاتی در فکر فرو رفت و سپس رو به ما کرد و گفت: می گویند این دانشمندان جدید همه چیز را بر اساس آزمایش و امتحان، قبول یا رد می کنند! همه حاضران به خوبی فهمیده بودیم که او از این جملات منظوری دارد. آقا شیخ مرتضی نگاهش را به آن مورچه متمرکز کرد. نگاه حاضران نیز به آن مورچه بی جان معطوف شد. شیخ آن مورچه بی جان را برداشت و آن را نصف کرد همه شگفت زده شدیم! اگر چه آن مورچه جان در بدن نداشت اما این کار از ایشان بعید بود … سپس مورچه ای کامل و سالم جان گرفت و به راه افتاد.

راه یافتگان به مرحله تفصیلی جشنواره علامه حلی
1394

مقالات راه یافته
1- اکرم جلالی «راهکارهای دور کردن شیطان از خانواده»
2- زهره خجسته نجف آبادی «شاخص های اقتصاد مقاومتی در سیره امام سجاد»
3- فاطمه صالح پور «نقش مصرف در پیشرفت اقتصاد»
4- زهره ایمانیان «تأثیر ماهواره بر مخاطب»

پایان نامه های راه یافته
1- فرشته محمدی «روش سوال و جواب در قرآن»
2- الهام پورمحمدی «روش تقویت عزت نفس در فرزندان»
3- معصومه تیموری «علل مهجوریت امر به معروف و نهی از منکر»
4- لیلا عوض زاده «عواقب نادیده گرفتن حقوق فرزندان»
5- زهرا خلیلی «جایگاه عرف در فقه امامیه و نظام حقوقی ایران»
6- محدثه لطفی «راه وصول به سعادت از منظر قرآن»

در سال 1394 ، 19 نفر از طلاب این حوزه علمیه به دفاع از پایان نامه خود پرداختند که به شرح ذیل است:

1- خانم زهرا کمالی«موضوع: واژه بیت در قرآن»

2- خانم فاطمه ابراهیمی «موضوع: آرزوهای پسندیده در قرآن»

3- خانم معصومه تیموری «موضوع: علل مهجوریت امر به معروف و نهی از منکر و راهکارهای رفع آن»

4- خانم صدیقه فریدون‌پور «موضوع: الگوگیری از قرآن در استفاده از تشبیهات»

5- خانم فرشته محمدی «موضوع: روش های سوال و جواب در قرآن»

6- خانم رقیه میرزائی «موضوع: عوامل تقویت حافظه از منظر اسلام»

7- خانم زهرا صالحی «موضوع: ترجمه باب غنا و تجمل از جلد 79 بحارالانوار و بررسی علمی بخشی از احادیث آن»

8- خانم الهام پورمحمدی «موضوع: روش های تقویت عزت نفس در فرزندان از منظر اسلام»

9- خانم مریم اسماعیلی «موضوع: انواع دعا از منظر آیات و روایات»

10- خانم زینب عادلنیا « موضوع: بررسی جایگاه تمدن غرب در سبک زندگی اسلامی»

11- خانم محدثه لطفی «موضوع: راه وصول به سعادت از منظر قرآن»

12- خانم رقیه احمدی «موضوع: اثر وجوبی نفقه ی زوجه از دیدگاه روایات»

13- خانم زهرا خلیلی «موضوع: جایگاه عرف در فقه امامیه و نظام حقوقی ایران»

14- خانم لیلا عوض زاده « موضوع: عواقب نادیده گرفتن حقوق فرزندان از دیدگاه آیات و روایات»

15- خانم زهره اسماعیلی «موضوع: تأثیر سبک زندگی بر اعتقادات فرزندان»

16- خانم مریم یادگار صالحی «موضوع: بعد علمی زندگی حضرت زهرا»

17- خانم وجیهه حیدری «موضوع: تداوم انقلاب اسلامی با عبرت‌گیری از مشروطیت»

18- خانم مریم موسوی «موضوع: الگوهای روابط سیاسی پیامبر در مقابله با دشمنان»

19- خانم زهره عابدی «موضوع: جایگاه عشق و عقل در شخصیت امام حسین علیه السلام در قیام کربلا»

گزارش مختصری از همایش تجلیل از فرهیختگان ماندگار نجف آباد
تجلیل از استاد پرفسور ابراهیم اسرافیلیان
چه همایش ماندگاری! چه جمعیتی! آنچنان که تمام سالن حتی راهروی خارجی از پیر و جوان و زن و مرد، دانش‌آموز، دانشجو و استاد و … پر شده بود. و باز هم آمدند و آمدند ولی جا نبود و بر سر پا ایستادند و دیدند و شنیدند و لذت بردند.
چه زیبا بود: هدفش، نگرشش، بیانش، کلامش و ایمان و تواضعش، استاد کامل ریاضی جهان pull perofesor دکترای هندسه و دیفرانسیل و هندسه ی منی فولتها از انگلیس.
خود استاد که بر مسند تواضع نشسته بود و تعریفی از خود نمی‌کرد. اگر دکتر مأموریان، پروفسور غیور، مجری برنامه و دیگران نبودند و نکته‌هایی را از زندگی شان نمی‌گفتند ما هنوز هم این همشهری را که اعجوبه‌ی ریاضی جهان است، نمی‌شناختیم.
دکتر مأموریان استاد ریاضی دانشگاه با یک مثال ملموس سطح علمی پروفسور را برای ما روشن کرد و گفت: که در هر رشته هر چه سطح علمی بالاتر رود دروس سخت تر و تخصصی تر می‌شود. وقتی در سطح جهانی نگاه کنیم شاید 200 نفر هستند که آمار و احتمال می‌خوانند. جلوتر که برویم در توپولوژی درس سختر تر شده و تعداد کمتر می‌شود مثلا 150 نفر، باز جلوتر می‌رویم و تعداد کمتر و کمتر می‌شود و درس سخت‌تر و سخت‌تر تا می‌رسیم به جایی که 10 نفر بیشتر مشغول تحصیل در آنجا نیستند وقتی سوال می‌کنیم می‌گویند 7 نفرمان هندسه ی اقلیدسی می‌خوانند و فقط 3 نفر هندسه‌ی منی فولت‌ها. توجه کنید در سطح جهان فقط سه نفر، و پروفسور یکی از آن سه تن هستند. پس سزاوار نیست که بگوئید فلانی ریاضی خوانده و آن دیگری هم ریاضی خوانده، فرق است بین کرباس و حریر هر چند که هر دو پارچه هستند.
پروفسور ابراهیم اسرافیلیان متولد 3/4/1314 نجف آباد هستند؛ در یک خانواده متدین رشد کردند. پدرشان نجار عارفی بوده که گاهی نیز شعر می‌سروده. مادرش خانه‌دار بوده و البته شایسته ی تربیت چنین فرزندی هستند.
اما آنچه دل آدم را می‌سوزاند سختی‌هایی است که معمولا در زندگی اکثر چهرهای ماندگار وجود داشته است و شاید این خود به نوعی عامل بالندگی شان بوده و این دانشمند بزرگ نیز از آن در امان نبوده است. فقر آنچنان بوده که ایشان را برای طی مراحل تحصیل وادار به شاگردی در حرفه‌های مختلفی چون نجاری، آهنگری، بنایی، سنگ تراشی ، پارچه بافی، قنادی … می‌کرده است.
حتی گاهی برای بدست آوردن پولی ناچیز تکالیف هم کلاس‌های تنبل خود را می‌نوشته. فقر آنچنان بوده که تحصیلات رسمی را از 10 سالگی شروع شده فقر آنچنان بوده که تا ششم ابتدایی کتابی نداشته و دروس را با بی‌کتاب گذرانده، فقر آنچنان بوده که یک مداد بین پروفسور و برادرش به طور مساوی تقسیم می‌شده و برای نوشتن فقط نصف یک برگه سهم هر کدام می‌شده است.
اما فقر هر چه باشد و هر چقدر قوی، نمی‌تواند اراده‌ی پولادین مردان علم را سست کند. فقر هر چه تلاش کند روح را در هم نمی‌کوبد. شاید بتواند مجبورش کند که یک ماه و نیم تا دو ماه فقط سیب زمینی بخورد و درس بخواند اما اراده و عشق به آموختن و هدف بلند در برابر آن سر خم نمی‌کرد. آنچنان که پس از اخذ دیپلم در سال 1336 با قبولی در کنکور طی 3 سال 2 کارشناسی ریاضی و ادبیات و فلسفه را با هم تمام کرده است. دوره مدرسی عالی را 2 ساله تمام کرده و فراموش نشود که تدریس او را از فعالیت‌های سیاسی هم باز نداشته آنچنان که مرتب به عنوان عنصر ضد شاهنشاهی از تدریس در دانشگاه‌های مختلف اخراج می‌شده اصولا زندگی مردان بزرگ یک بعد و یک جهت ندارد هم عطش روح خود را در همه‌ی جهات آبیاری می‌کنند هم نور معنویت و ایمان و علم خود را به تمام جهات می‌پراکنند.
پروفسور اسرافیلیان هم کسی بود که آنچه می‌آموخت را به تمامی می‌آموزاند و با همکاران و هم دوره‌ای‌های خود غیر از درس در فعالیت‌های سیاسی نیز شرکت می‌کرد. جا دارد از هم دوره ای‌های و همکاران وی نیز یادی کنیم که از بین آنها نام تنی چند را می‌شناسیم و جای تأسف دارد که فقط نامشان آشناست نه زندگی شان و نه هدفشان و نه ………..!!
دکتر مهدی گلشنی، دکتر ابوالقاسم بزرگنیا، دکتر رستم فردوسی، دکتر ابراهیم بهنام و از هم دوره ایها: دکتر احمد مأموریان، دکتر زعفرانی دکتر تولایی، پرفسور حسن غیور، دکتر سید حسن آیت، شهید محمد منتظری، شهید سرهنگ نامجو، شهید کلاهدوز و ….
در این همایش تجلیل هر کسی آمد و گوشه‌ی پرده‌ای از افتخارات پروفسور را بالا زد اما نشد که پرده را از روی این همه افتخار و تلاش و موفقیت بردارند و شخصیتش را آنطور که شاید بنمایانند.
ایشان دارای 37 کرسی علمی در جهان هستند که در حال حاضر در سن 80 سالگی نیز استاد دانشگاه علم و صنعت می‌باشند و 6 کتاب در شاخه‌های مختلف ریاضی تألیف کرده‌اند و نشان‌ها و جوائز و پست‌های بسیاری را به دست آورده‌اند.
اما از هر چه بگذریم سخن دوست خوشتر است و آن چند دقیقه‌ای بود که پروفسور پشت میکروفون آمدند و برعکس جسم لاغر و نحیفشان آنچنان با صلابت و مقتدر سخن گفتند که تمام حاضرین را به وجد آوردند.
اول به تفسیر کوتاهی از آیه شریفه «ن و القلم و مایسطرون» پرداختند و سپس از دو تن از دانشمندان جهان یاد کردند، یکی آمپر که همیشه مشغول محاسبه و حل مسأله بوده و حتی در کوچه و خیابان هم گچ و دستمال همراه داشته که هر چا نیاز داشت بنویسد و روزی همچنان که غرق در حل مسأله‌ای در خیابان قدم می‌زده یک تخته سیاه پیدا می‌کند و شروع می‌کند به نوشتن که ناگهان در چاه یا چاله‌ای می‌افتد. بر می‌خیزد و می‌فهمد که آن تخته سیاه نبوده بلکه گاری ای بوده که می‌رفته و آمپر نیز به دنبالش می‌رفته و به پشت آن می‌نوشته و متوجه اطراف نمی‌شده.
دیگری ارشمیدس که حتی هنگام مرگ وی یک سرباز رومی با شمشیر بالای سرش بوده تا او را به قتل برساند ولی او غرق در حل مسأله و متوجه سرباز نشده و در حال حل تمرین گردنش را زدند.
و یک خاطره هم تعریف کرد از زمانی که خودش در انگلستان درس می‌خوانده و گفت: در آن سال‌ها روزی جوانی نزد من آمد و از فلان استاد پیر تعریف کرد که هر چه بیدار می‌مانم و تمرین حل می‌کنم به پای او نمی‌رسم و این استاد پیر تمام شب‌ها را تا صبح بیدار است و مطالعه و حل مسأله دارد.
پروفسور اسرافیلیان این خاطره را گفت و ضربه‌ی آخر را زد: در حالی که صدایش می‌لرزید و گلویش گرفته بود و اشک چشمانش را خیس کرده بود. گفت: فقط می‌خواهم بدانید هر جا شمع علمی افروخته شده جانی هم سوخته شده.
پروفسور اسرافیلیان مردی بود که فهمید چگونه از زندگی استفاده کند تا زنده بماند و او همیشه زنده است.

سال ها بود به دنبال نسیمی بودم تا عطر یاس را در فضا بپراکند و به دنبال پروانه ای می گشتم تا شاید سکوتم را رنگ آمیزی کند و به دنبال راهبری بودم تا در این کویر زندگی به مقصد برساندم.
به دنبال پرنده ای تا شاید نوای آهنگش روح و جانم را آرامش بخشد.
در پی چیزی بودم، در پی بهانه ای برای آموختم، شاید چشمه ای که همه آرزوهایم از آن سرازیر شود، یا در پی گمشده ای؟ به دنبال آفتابی یا در پی فرصتی؟ در آرزوی پروازی به سمت آسمانی پاک و صاف و آبی، به رنگ چشمان همه خوبان، آسمانی پر از معرفت که عمیق ترین لایه های دین را در آن نظاره گر باشی. به دنبال آسمانی تا بتوان در آن دل سیاه وجود را صفا داد. نبض باران را بگیرم و همسفر روزهای بارانی شوم، دست در دست علم تا نهایت جلو روم و بی نهایت را ببینم. می خواستم قبل از آنی که به آخر چگونگی ها برسم، در خلوت وجودم محرابی بسازم، قرارگاهی برای همه طوفان ها تا بتوانم زمانی فارغ از همه چیز و همه کس سر بر سده آرامش بگذارم.
به خودم آمدم، دیدم که نمی توان عقربه های ساعت را نگه داشت تا دریغ روزهای گم شده و ساعت های از کف داده برجا نماند. تنها می توان از خواب بیدار شد، درون را خالی کرد و آیه های شکفتن را همکنان قلب کرد. از شب تاریک دل رو به باغ معرفت دری باز کردم تا به تمام ای کاش هایم جامه عمل بپوشانم
خدایا در این راه یاریم فرما.
تا قفس خستگی را پشت سر بیاندازم و دوستی را با کمال و ایمان پیوند دهم و از تاریکی جهل بیرون آیم. خود را بشکنم و از نو بسازم، کمکم کن تا از خواب بیدار شود، کاسه تشنگی ام را پر از آب گوارای ربّنا کنم، دوره فشرده ایمان را بگذرانم و شعر بلند خدا را از حفظ کنم.

الهام صالحی پایه اول

من شیعه ام، عابری از جای پای 14 نور مقدس، صدای من، صدای بلند دلم است وقتی که می خواهم جلسه ی معارفه ای با 14 معصوم داشته باشم.
من شیعه ام، شاعر تمام لحظه های ناب و گمشده، پرستار تمام یاس های بیمار، مرهم همه زخم های شاپرک ها و همدم تمام بال های ناتوان.
صدای من، صدای تمام بی عدالتی ها و بی احساسی هاست. چشمانی دارم که نگاهشان زنده است، لبهایی که می توانند حرف های هزار چهره ی شهرشان را بزنند، گوش هایی که حرف های سکوت را می شنوند و دستانی آبی که تمام لحظه ها را رنگ می زنند و دلی که صدای تمام دل ها را می شوند.
صدای من، صدای یک شیعه است وقتی که می خواهد دیوار بلند تفاوت را از بین همه بردارد و محبت و یکرنگی را به تمام دنیا باز گرداند.
من از خاک تیره قد کشیده ام، دست هایم را افراشته ام تا جوانه بزند و به گُل بنشیند. پنجره دلم را به سوی بیکران آسمان کشوده ام و با ستاره های اسمان طرح دوستی ریخته ام.
به هیچ کس اجازه نخواهم داد بی اعتنا از روی برگ های سبز بگذرد و به دست بی عاطفه هیچ غروری، اجازه تاراج خرمن ایمانم را نخواهم داد.
من شیعه ام پناهگاهی برای از خود رهیدن و به رهایی رسیدن قرار گاهی برای همه طوفان ها، فریادی که می تواند تمام مانداب های بدبو را به تکاپو اندازد.
من شیعه ام، تسلیمم، فرمانبردارم، عارف و معتقدم و معترفم؛ پس پروردگارا همان گونه که مرا به این شرافت سرافراز کردی و به این فضیلت گرامی داشتی و به این نعمت بزرگ بر من منت نهادی، یاریم فرما تا زمانی که زنده ام ولایت و دوستی و دین و آیینم ثابت قدم باشم. عاقبت، توفیق اطاعت و معرفت و بهره‌مندی از شفاعت را نصیب من بگردان.

حجت الاسلام و المسلمین نظری منفرد کارشناس رادیو معارف شنبه 09/03/1394 در سالن اجتماعات شهیده صدیقه سادات موسویان مدرسه علمیه زهرائیه نجف آباد، در جمع مبلغان مدارس علمیه خواهران این شهرستان حاضر شد.
آقای نظری منفرد در ابتدا به وظایف یک مبلغ نسبت به مخاطبان خود اشاره کرد و گفت یک مبلغ ابتدا باید مطلب مورد نظر را خود به خوبی فهمیده باشد و پس از آن بتواند به خوبی آن را تفهیم کند.
وی در ادامه خاطراتی از علمای برجسته از جمله مرحوم فشارکی را بیان کرد و افزود: سیره حضرت رسول در بحث تفسیر قرآن به گونه ای بود که مطالب برای مخاطبین کاملا تفهیم می شد.
وی همچنین روایتی با موضوع روش فهمیدن مطلب عنوان کرد و پس از شرح آن وظیفه تبلیغ و تدریس علوم دینی را طبق آیه “نفر” وظیفه الهی معرفی کرد و گفت: امام علی (ع) می فرمایند: علم ودیعه ی الهی است و علما و دانشمندان امانت داران این علم هستند پس کسانی که بیاموزند و به دیگران آموزش دهند امانت دار خوبی نسبت به این ودیعه بوده و در غیر این صورت خائن هستند. پس یک مبلغ یا استاد باید بکوشد امانت دار خوبی باشد.
حجت الاسلام منفرد پس از آن به فرازی از صلوات شعبانیه اشاره کرد و گفت: این قسمت از دعا که می فرماید: واعمر قلبی بطاعتک ولا تخزنی بمعصیتک، انسان معمولاً بدن را تعمیر می کند در حالی که باید به دنبال تعمیر قلب که همان روح است برآییم و این عمل انجام نمی گیرد مگر این که حجاب ها را برداریم.
آقای نظری در پایان به سوالات مبلغان پاسخ دادند. ایشان در پاسخ به سوال یکی از مبلغات در مورد راه های موفقیت در تبلیغ، روش های مربوط به آن را به طور خلاصه این چنین عنوان کرد:1- داشتن سرمایه علمی لازم، 2- هنر چینش مطالبی که آموخته ایم و راهکار آن تفکر پیش از سخنرانی و تبلیغ و پس از آن تمرین است، 3- این که مبلغ یا سخنران بداند که مدیریت جلسه با اوست و با تمرین به این مهارت دست پیدا خواهید کرد، 4- و نهایتاً باور متکلم است در مورد مطالبی که بیان می کند که در این صورت تأثیر کلام او چندبرابر خواهد بود.

حجت الاسلام و المسلمین عرفان، استاد اخلاق به مناسبت بزرگداشت مقام استاد، در جمع اساتید مدرسه علمیه زهرائیه حضور پیدا کرد. وی آغاز کلام خود را با حدیثی از امام جواد علیه السلام شروع کردو گفت امام جواد علیه السلام می فرماید: اعتماد به خداوند نردبانی به سوی ارزشهاست و بهای ارجمندیها. آقای عرفان در ادامه به تبیین انواع اعتماد پرداخت و گفت: از سال ها پیش خدا در اروپا حذف شد و سکولاریسم پدید آمد. بعد از آن غرب با بحران مواجه شد و راه فرار خود را انسان قرار داد؛ در واقع با حذف اعتماد به خدا، اعتماد به نفس را مطرح کرد و این در حالی است که ما در دین مبین اسلام اعتماد به نفس را مردود می داریم.
وی سپس روایتی از مولا علی علیه السلام با این عنوان قرائت کرد که؛ حضرت علی علیه السلام می فرماید: اعتماد به نفس از محکم ترین دام های شیطان است. حجت الاسلام و المسلمین عرفان نسبت به این امر متذکر شد که انسان باید به کسی اعتماد داشته باشد که توانا و قادر مطلق باشد.وی همچنین افزود؛ اعتماد به غیر نیز مورد مذمت است و خداوند در حدیث قدسی بعد از چندین قسم می فرماید: هر کس به غیر از من اعتماد کند، من امیدش را قطع خواهم کرد. در واقع اعتماد حقیقی اعتماد به خداوند است که هر کس به این مقام برسد در تمامی امور موفق خواهد بود.
آقای عرفان پس از آن چندین شاهد مثال آورد و کلام خود را با این شعر به پایان رساند:

سحر با باد می گفتم حدیث آرزومندی                                               خطاب آمد که واثق شو به الطاف خداوندی

مبلغان مدرسه علمیه زهرائیه نجف آباد، امسال هم در مراسم معنوی اعتکاف حضوری فعال داشتند این افراد در مساجد سطح شهرستان به ویژه مسجد جامع شهر حاضر شدند و به عنوان مشاور، سرگروه فرهنگی و سخنران درخشیدند.
این گروه از مبلغان که تعدادی از اساتید این مدرسه علمیه نیز در جمع آنها حضور داشتند به صورت تمام وقت و پاره وقت در جمع معتکفین حضور داشته و به فعالیت های تبلیغی پرداختند.
تعدادی از طلاب پایه های پنجم نیز در کنار این مبلغان حضور داشتند و از تجارب آنها استفاده کردند. و خود را برای سالهای بعد آماده ساختند.
خانم امیرخانی مدیر این مدرسه علمیه که به طور مستمر پیگر برنامه ریزی برای این کار بود گفت: مبلغان حاضر در این برنامه ها پیش از شروع فعالیت خود مورد مصاحبه علمی و عملی قرار گرفته، بهترین های آنها انتخاب شدند که همین امر در بالا رفتن سطح کیفی برنامه ها نقش مهمی داشت. وی در پایان از فعالیت مبلغان و اساتید ابراز خرسندی کرد و گفت: مبلغان باید در امور فرهنگی چنین برنامه هایی که تأثیر گذاری زیادی بر قشر نوجوان و جوان کشور دارد فعال تر از پیش عمل کنند.

جمعی از طلاب مدرسه علمیه زهرائیه نجف آباد در تاریخ 23/02/1394 همزمان با شهادت حضرت امام موسی کاظم (ع) به همراه تعدادی از اساتید این مدرسه برای بزرگداشت مقام شهدا به زیارت قبور شهدای اصفهان رفتند.

این برنامه که با هدف آشنایی بیشتر طلاب با شهدا به ویژه چهره های شاخصی چون؛ جلال افشار، علیرضا کریمی، مصطفی ردانی پور برگزار گردید بر سر قبور این شهدا حاضر شدند و از اطلاعات مربوط به سبک زندگی و اخلاق آنان بهره مند شدند.

علاوه بر این حاضرین در این برنامه از سخنان آقای جعفری یکی از راویان این مکان استفاده کردند. وی علاوه بر ارائه اطلاعاتی درباره شهیدانی چون شهید اشرفی اصفهانی، در مورد چند نفر از شهدای زن مدفون در این مکان مطالبی عنوان کرد.

آقای جعفری گفت: زینب کمایی شهید پانزده ساله ای است که مسلط به کلیه ی کتب شهید مطهری بوده و خانم عفیفه ای که به دست منافقان و با چادرش به شهادت می رسد. او در ادامه از شهید زهرا زندی زاده گفت که قبل از انقلاب یکی از دانشجویان نخبه محجبه بوده که توانسته چندین نفر از دانشجویان را به حجاب دعوت کند و برای جلوگیری از فعالیت های وی طی تصادفی ساختگی توسط ساواک به شهادت رسید.